أرى تحت الرماد وميض جمر * ويوشك أن يكون لها ضرام فإنّ النار بالعودين تذكى * وإنّ الشّرّ مبدؤه الكلام وقلت من التعجّب ليت شعري * أأيقاظ أميّة أم نيام فإن يك أصبحوا وثووا نياما * فقل قوموا فقد حان القيام فما نفعت ، وكان أمر اللّه قدرا مقدورا . 412 - وقال مروان لكاتبه : إذا انقضت المدّة لم تنفع العدّة . 413 - قيل لفيلسوف وقد مات أخوه : ما كانت علّته ؟ قال : كينونته في الدّنيا . 414 - قال أعرابي في وصف اثنين : أين المنسم من السّنام ؟ وأين النّحيت من النّضار ؟ وأين الخروع من النّبع ؟ وأين الخوافي من القوادم ؟ وأين المغاني من المعالم ؟ وأين الثّمد من الغدير ؟ وأين الجزر من المدّ ؟ وأين القبول من الرّد ؟ وأين الوصل « 1 » من الصدّ ؟ 415 - قال أبو عبيدة : القرآن على عشرة أحرف : حلال ، وحرام ، ومحكم ، ومتشابه ، وعظه ، وأمثال ، وبشير ، ونذير ، وأخبار الأوّلين ، وأخبار الآخرين .

--> ( 1 ) ر : الوصال .